「イエスさまから嫌われる？」

今年もクリスマスが近づいて来ましたね。少しクリスマスっぽい話をしたいと思います。

ある教会のつぶやきで「マザー・テレサはインドの貧しい人たちに奉仕をしましたが、彼らをイエスと見て仕えたのです」とありました。でもこれは、マザー・テレサが「インドの貧しい人」を支えていたのと同じくらい、「インドの貧しい人」がマザーを支えていたとは言えないでしょうか。

「自分は頼りにされている」と思えることが元気のもとです。ある教会の牧師さんは説教（教会での宗教的説話）がとても得意ですが、明らかに「聞いてくれる人」に頼っています。私はしばしばその牧師さんのお話を「聞きに行ってあげて」いました。教会の説教というものは「ありがたい話を聞かせてもらう」だけのものではありません。お互い様の関係です。かくいう私も、授業を聴いてくださるかたがおられなければ授業はできないものです。（先日、ある生徒さんの推薦入試の「推薦書」を書きました。「頼りにされている」って本当にうれしいですね！）

「わたしはあなたがたを友と呼ぶ」（新約聖書ヨハネによる福音書15章15節）とイエスは言いました。イエスは友なのです。友だちであるからには対等です。われわれが神の子イエスにあれこれとお願いごとなどをしてあつかましくするのと同じくらい、神がわれわれにあつかましくしてくることはあり得ます。

ザアカイという徴税人の頭で金持ちであった人物が、イエスを見ようとして木に登った話が聖書にあります（ルカによる福音書19章1節以下）。イエスは、「ザアカイ、急いで降りて来なさい、今日は、ぜひあなたの家に泊まりたい」と言いました。たとえば大谷翔平なり羽生結弦なりが自分の家に泊まりに来ることになっていたら大変です。「お前、羽生結弦と知り合いなの？すごいな！」という話になります。ところがここでは他ならないキリストが泊まりに来ることになっており、とほうもない話であるわけです。このように「救い主が泊まりに来る」「神があつかましくしてくる」ことはあるのです。

ときどきクリスチャンで「I love Jesus」というようなTシャツを着た人がいます。「イエスさま大好き！」というわけですが、イエスが友ならば「イエスさまは私のことが大好き」ということも言えます。相思相愛です。さらに「イエスさま大嫌い！」ということもあるでしょう。『僕はイエス様が嫌い』という映画もありました。これも「私はイエスさまが嫌いだが、イエスさまが私のことを嫌いになることはなかろう」と思っているからこそ言える言葉であり、極めてむしのよい態度であると言えましょう。しかし、キリスト教の世界ではまさにこういうむしのよさを「信仰」と呼んでおり、やはり信仰とはあつかましさのことではないかと思わされます。

そして、イエスが友だちであって対等な関係にあるならば、「イエスさまは私のことが大嫌い！」ということもあり得るわけです。「イエスさまから嫌われる」とはもう相当ですが、これも「嫌われて一人前」というべきか「嫌われるほどイエスさまと親しい」ということもできます。

「イエスは友である」とは、そういうことだろうと思うわけです。「いつくしみ深き友なるイエスは」という賛美歌の絶大な人気の理由がわかる気がしませんか？メリー・クリスマス！